Os Cherokee eram um povo indígena norte-americano de língua iroquesa, conhecido por ser politicamente progressista na época da colonização europeia das Américas. Keetoowah e Tsalagi são ambos derivados de uma palavra Creek que significa “pessoas de fala diferente”. Depois de serem obrigados a se mudar para o Território Indígena por causa da aprovação da Lei de Remoção de Índios , os Cherokee estabeleceram um novo governo na área hoje conhecida como Tahlequah, Oklahoma (atual Oklahoma). Em 6 de setembro de 1839, 68 anos antes de Oklahoma ser oficialmente admitido na União como um estado, sua constituição foi ratificada.
Em 1650, estimava-se que uma tribo tinha cerca de 22.500 pessoas, e seu território cobria uma grande parte dos Montes Apalaches, abrangendo os estados atuais da Geórgia, Tennessee e as regiões mais ocidentais da Carolina do Norte e do Sul. Em muitos aspectos, o modo de vida e a cultura tradicional Cherokee não eram diferentes dos Creek e de outras tribos do sudeste. A nação Cherokee era uma federação formada por comunidades vermelhas (representando a batalha) ou brancas (representando a paz). Os líderes de cada cidade vermelha reportavam-se como chefe supremo da guerra, enquanto os funcionários de cada cidade branca reportavam-se como chefe supremo da paz. As cerimônias de guerra ocorreram nas cidades vermelhas, enquanto os infratores da lei buscavam refúgio nas cidades importadoras.
Nomes
Os Cherokee frequentemente se referem aos mesmos como Aniyvwiyai, que significa “o povo real”, ou Angiduwagi , que significa o povo Kituwah. Tsalagi é uma palavra para a língua Cherokee. Existem muitas teorias sobre a origem do nome “Cherokee”. Uma das tribos territoriais locais poderia ser responsável pela sua criação. Por exemplo, as palavras Choctaw Cha-la-kee e Chi-luk-ik-bi significam “aqueles que residem nas terras altas” e “aqueles que vivem na região das cavernas”, respectivamente. Montanhas e rios serviram presentes nas áreas onde viviam os Cherokee.
O nome apareceu pela primeira vez nos registros espanhóis em 1755 com a grafia Tchalaquei ; esta grafia teve origem em relatos da expedição Hernando de Soto de meados do século XVI. Como os Creek também habitavam essas montanhas, outra teoria propõe que a palavra “Cherokee” foi derivada da palavra Creek Cvlakke (pronúncia-se “chuh-log-gee”). Em contraste, as Cinco Nações Iroquois, historicamente baseadas em Nova Iorque e na Pensilvânia, referiam-se ao povo como Oyata’ge’rono (“habitantes do país das cavernas”). É possível que o termo “pessoas de fala diferente ou incomum” usado por Muscogee Creek seja a origem da palavra “Cherokee”, considerando que os dois lados falam em línguas diferentes.
Localizações
Acredita-se que os antigos Cherokee estabeleceram vários assentamentos nas barreiras fluviais e nas cadeias montanhosas de suas terras originais. As cidades baixas estavam localizadas em ambos os lados do rio Keowee, no atual condado ocidental de Oconee, na Carolina do Sul. Etastoe e Sugartown foram dois outros assentamentos Cherokee localizados no rio Keowee. A tribo Overhill instalou assentamentos ao redor do baixo rio Little Tennessee e do alto rio Tennessee, no que hoje é o sul do Tennessee, no lado oeste dos Montes Apalaches.
A Nação Cherokee é a maior das três tribos Cherokee reconhecidas federalmente nos Estados Unidos. Foi previsto no século 20 e agora inclui pessoas descendentes da Antiga Nação Cherokee, que fugiram do Sudeste para o Território Indígena conforme a pressão aumentava, e os Cherokee, que eram descendentes de pessoas que foram removidas à força de sua terra natal durante a Trilha. de Lágrimas.
Ancestrais do Absentee Shawnee, dos Cherokee Freedmen e da Nação Natchez também estão representados neste grupo. No ano de 2021, a nação Cherokee tinha cerca de 400.000 cidadãos. Localizado no nordeste de Oklahoma, o território jurisdicional tribal da nação Cherokee abrange 14 condados. O principal centro administrativo da nação Cherokee fica em Tahlequah.
População
A Nação Cherokee é a maior tribo americana hoje, com cerca de 430.000 membros tribais. Mais de 141.000 pessoas chamam de lar na reserva da Nação Cherokee, no nordeste de Oklahoma. São prestados serviços nas áreas de saúde, educação, emprego, habitação, comunidade, desenvolvimento de infra-estruturas e protecção ambiental. A Nação Cherokee e suas subsidiárias empregaram cerca de 11.000 pessoas no noroeste de Oklahoma.
Crenças
Uma tribo tradicional vê a vida como profundamente espiritual. Não há separação entre os reinos espirituais e materiais. As pessoas acreditam e prestam homenagem ao Grande Espírito Unetlanvhi (“Criador”), a supremacia que também criou a Terra. Os Unetlanvhi são considerados oniscientes, oniscientes e estão em todos os lugares ao mesmo tempo. Diz-se que tem um poder equivalente ao de Dâyuni, o Besouro Aquático, e que criou o mundo para sustentar a sua descendência. Os nomes Kalvlvtiahi e Unahlahnauhi (“Criador de Todas as Coisas”) para Deus são referências no Manuscrito Wahnenauhi (“Aquele que Vive Acima”). A maioria das teologias Cherokee orais e escritas não retratam o Grande Espírito como possuidor de características humanas ou assumindo uma forma humana física.
A cosmologia Cherokee tradicional consiste em três mundos distintos, mas interconectados: o Mundo Superior, o Mundo Inferior, onde habitam os espíritos, e Este Mundo, onde residem os humanos. Os Cherokees, em contraste com os adeptos de algumas outras religiões, não veem a humanidade como tendo qualquer autoridade ou controle especial sobre o mundo natural. Em seu lugar, o resto da natureza coexiste alegremente ao lado dos humanos. Os seres humanos funcionam como forças de manutenção da paz, mediando disputas entre diferentes dimensões para garantir a estabilidade. Rios, montanhas, cavernas e outras formações terrestres criadas pelo homem, juntamente com toda a flora e fauna da natureza, são dotados de poderes e características místicas próprias.
Cultura
As tradições do povo foram transmitidas de geração em geração em muitas áreas, como a língua, a espiritualidade, a alimentação, a narração de histórias e as muitas formas de arte que foram criadas pelo seu povo. No entanto, a cultura do povo Cherokee está em constante evolução, tal como o próprio povo. As famílias Cherokee têm sido os principais transmissores de cultura para muitas gerações. Cada indivíduo, cada família e cada comunidade tem seu próprio conjunto único de conexões e compreensões culturais.
Muitos dos aspectos espirituais e cerimoniais da vida tradicional Cherokee mencionados são mencionados em público por respeito às suas comunidades tribais. Muitos Cherokee modernos combinam componentes de suas culturas antigas e contemporâneas, e muitos de seus povos são devotados a mais de uma fé. Nenhuma forma global de expressão da sua cultura é possível.
Linguagem
Em 2008, havia mais de 2.000 falantes nativos de Cherokee e muitos mais matriculados nas escolas de línguas da tribo como novos ou falantes avançados. A língua é uma língua de Classe IV devido à sua dificuldade de fala. O silabário Cherokee é usado para registrar o idioma. Em vez de usar letras, o sistema de escrita depende de 85 símbolos distintos, um para cada sílaba, que juntos representam todo o espectro de sons necessários para transmitir a linguagem. O objetivo do Departamento de Línguas da Nação Cherokee é garantir a sobrevivência e o desenvolvimento do idioma, promovendo o desenvolvimento de falantes fluentes de um segundo idioma.
Missão da Nação Cherokee
A Declaração da Missão da Nação Cherokee é a seguinte:
A Nação Cherokee está empenhada em proteger a nossa soberania inerente, preservando e promovendo a cultura, a língua e os valores Cherokee, e melhorando a qualidade de vida das próximas sete gerações de cidadãos da Nação Cherokee.
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